白日梦的构造与失落——读《古镜记》
白日梦的构造与失落——读《古镜记》
2026.01.06
一王度的《古镜记》被认为是唐传奇的发轫之作。汪辟疆先生在《唐人小说》中曾这样评价这则作品：“上承六朝志怪之余风，下开有唐藻丽之新体，洵唐人小说之开山也。”作为具有承前启后意义的小说，除了篇幅较长，语言上另有特质外，《古镜记》还有其叙述形式上...
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对一位现代义人的精神凭吊——关于胡性能中篇小说《猛犸象》
对一位现代义人的精神凭吊——关于胡性能中篇小说《猛犸象》
2026.01.06
胡性能的中篇小说《猛犸象》，既是一篇怀旧之作，也是一篇自谴或自我忏悔之作。虽然看上去有一点无厘头，但在读完《猛犸象》之后，我不由自主联想到的，竟然是鲁迅先生的名作《伤逝》。所谓“伤逝”，其实有双重的指向。从男女情感的角度来说，涓生所深切悔恨...
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格非的“集异壁叙事”及其装置——读长篇小说《登春台》
格非的“集异壁叙事”及其装置——读长篇小说《登春台》
2026.01.06
一“集异壁叙事”中的自指与互涉自从1986年在《中国》杂志上发表《追忆乌攸先生》以来，格非的小说一直呈现出“元叙事”的鲜明特点，其小说的空间环境在乡镇（《人面桃花》《山河入梦》《望春风》）与城市（《春尽江南》《隐身衣》《月落荒寺》）间游移，...
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将时代之变摆在读者面前——读朱强散文集《行云》
将时代之变摆在读者面前——读朱强散文集《行云》
2026.01.06
作家朱强近年来发表的一系列散文，以丰沛的青春气息和别样的先锋色彩，引起文坛关注。他的新作《行云》（天津百花文艺出版社）更凸显了作家的历史意识和时代感受。聚焦现代都市日常生活，书写都市人生的情态物状，进而揭示其特有的社会文化蕴含，是《行云》的...
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大地上的诗意栖居——读北乔诗集《大地上的星辰》
大地上的诗意栖居——读北乔诗集《大地上的星辰》
2026.01.06
法国诗人波德莱尔曾言：“诗人是世界的翻译者。”北乔的诗集《大地上的星辰》恰如其分地诠释了这一角色。该书收录258首作品，以“重返生活过的地方”为主线，构建了一幅幅与自然、记忆、人性对话的画卷。北乔的诗歌不仅是对个人生命轨迹的回溯，更是一种对...
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白日梦的构造与失落——读《古镜记》
白日梦的构造与失落——读《古镜记》
2026.01.06
一王度的《古镜记》被认为是唐传奇的发轫之作。汪辟疆先生在《唐人小说》中曾这样评价这则作品：“上承六朝志怪之余风，下开有唐藻丽之新体，洵唐人小说之开山也。”作为具有承前启后意义的小说，除了篇幅较长，语言上另有特质外，《古镜记》还有其叙述形式上...
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现实与印象的时空重叠——《湘行散记》与《从文自传》中的自我形象
现实与印象的时空重叠——《湘行散记》与《从文自传》中的自我形象
2026.01.06
沈从文在他的散文系列中以细腻的笔触勾勒出了一个生动、真实、丰富的湘西景象，湘西这片湖南边陲之地所蕴含的山河景色、风土人情在他的注视下变得灵动、深邃起来。然而作为从这片土地上成长起来的人，沈从文在注视它的同时也照见了一个更为清晰和完整的自我。...
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丛治辰：欢歌笑语去“天边”
丛治辰：欢歌笑语去“天边”
2026.01.06
毋庸置疑，新疆当然是好地方，是让人向往的诗和远方。2024年《我的阿勒泰》热播，更加燃起了人们去新疆的热情，并且尤为重要的是，提醒我们文字之美、艺术之美，可以与新疆的自然风光、民俗风情之美构成一种积极的互动关系。但是在远眺天山、近临赛里木湖...
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炼金术与狗尾巴——评阿微木依萝的《影淡无踪》
炼金术与狗尾巴——评阿微木依萝的《影淡无踪》
2026.01.06
阿微木依萝的《影淡无踪》是一部充满悖论的作品。小说一开篇便是“在我们这个村庄的黑夜里生活着一只包括我在内谁也没有看见过真身的黑狗，但我万分确定它是一只黑狗并且绝对存在”，这段话反反复复，而悖论感却在字里行间蓬勃生长。事实上，从小说的题目开始...
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